消除说话者与听者间看不到的墙

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”而这位“差不多先生”在我们很多人身上都有影子,所以胡适写道:“差不多先生的相貌和你和我都差不多。 他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都不很讲究。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。故事可以唤起亲切感,消除说话者与听者间看不到的墙,发挥强大的力量。 耶稣通过寓言来打动人心,道教和佛教也利用故事使人顿悟,伊斯兰教圣典中利用故事的形式展现出先知穆罕穆德的人生和教训,罗斯福和丘吉尔这样出色的政治家也利用故事使国民更加团结,历史上有影响力的人全部是当时屈指可数的优秀的故事家。 匕'故事是麻烦终结者在传达同一件事情时,只说出“事实”和以讲故事的方式来进行有很大的区别。 虽然“事实”很重要,但是“故事”更加重要,简单且恰当的故事可以发挥极好的效果。 2009年,卡耐基梅隆大学实施了一项以调査“抽象的事实和有关事实的具体故事中哪一个会对人类的行动产生更大影响”的实验。 首先他们将参与实验的人分为两组,分别给他们看两封不同的信。 其中一封信中记录了马拉维粮食不足的相关现象以及严重的干旱情况所引发的农作物不足的统计数值。 另一封信中记录了马拉维的贫穷少女罗琦亚的故事。 两封信都在结尾部分呼吁人们为马拉维捐款。演讲稿不同于一般供阅读的文章。 一般文章读者可以反复阅读玩味,即使结构层次复杂一些,也可以经过分析而掌握。 演讲稿是口耳相传的,而口述的信息稍纵即逝,容易与听众的听觉、思维之间出现游离脱节现象。 如果演讲结构复杂,头绪纷繁,甚至思路紊乱,听众就难以理解演讲内容。 为了使演讲收到最佳效果,应尽可能简化演讲结构,尤其是长篇演讲,更应该使结构简明化。 把所要讲述的思想、材料进行逻辑分类:对问题的划分尽量明确,防止互相交叉和互相包含。 这是使结构简明化的根本方法。在嘴里含一枚鸡蛋,然后练习发“嗯”声,这样也会有所帮助。听众的期望是什么。 这些人现在的期望是什么。假设想象能力既然是人类和其他动物都拥有的特殊思维能力,它必然普遍体现在客观世界各个领域中。 逻辑思维7级理论把所有的假设想象活动统一归纳概括为假说思维。 关于假说,按照载体可分为人类假说思维与动物假说思维,按照层次可分为主动假说思维与被动假说思维,按照类型可分为猜测假说思维、幻想假说思维、虚拟假说思维,按照应用领域可分为科学假说思维、艺术假说思维、经济假说思维、政治假说思维、军事假说思维、生活假说思维、教育假说思维、管理假说思维等等。他那令人产生好感和信赖感的嗓音对他成为美国历史上首位黑人总统有着很大的帮助。学霸选择依从,学渣选择逃避,但有一点又非常相似,就是他们都没有培养出学习的自主性,并没有回答好自己到底想学什么、怎么学好的问题。5“时来天地同协力,运去英雄不自由”。

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因此必须要记住的是,演说发表者本人正是演说中视觉材料的重要组成部分。其中最重大的阻碍是什么。中世纪的一些逻辑学家,发展和丰富了形式逻辑学。其原因就在于缺乏能够使观众沉醉其中的故事情节。 大众演说虽然是日常对话的延伸,但与日常对话有着很明显的差异。管理学和心理学大师詹姆斯冯奇(仏伽5V&也)在名作《决策是如何产生的》一书中写道:“对现实世界中决策的研究表明,并不是所有的备选方案都是已知的,并不是所有的结果都要考虑,并不是所有的偏好都在同一时间出现。在主观世界中,判断对错的规则是自我认定,即“我”认为对的,就是对的;“我”认为错的,就是错的。 比如我认为女人“胖为美”,而其他人都认为女人“瘦为美”,那么在我个人的主观世界中,我的观点就是绝对正确的,别人的观点都是错误的。 在客观世界中,判断对错的规则是真实认定,即此事是真的,就是对的;此事是假的,就是错的。 例如伽利略将两个重量不同的球体从相同的高度同时扔下,结果两个铁球同时落地,由此发现了自由落体定律,推翻了此前亚里士多德认为的重的物体会先到达地面,落体的速度同它的质量成正比的观点。所以从这方面来说,像小说中的主人公一样,将记录故事的便利贴分为3?4个领域进行分类的方法,非常值得推荐。本质安全性的意思是,就算操作它的人水平非常低,反应堆也不会发生意外。现代人有一个非常不好的习惯就是急于求成,整天忙忙碌碌地工作赚钱,其实这样反而挣不到大钱。

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